最牛關(guān)公銅像佛教、道教、正道、邪道、民間皆信奉

       關(guān)公，名羽字云長(zhǎng)，是漢末三國(guó)時(shí)期著名的大將，人稱“美髯公”。早年跟隨劉備顛沛流離，輾轉(zhuǎn)各地，和劉備、張飛情同兄弟。看三國(guó)演義我們知道關(guān)公義薄云天、英勇無(wú)比，但大家可能不知道，關(guān)公在佛教、道教、正道、邪道、民間都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩?/span>

       關(guān)羽被孫權(quán)斬首后，頭顱送到了曹操那里，也就葬在了洛陽(yáng)，于是關(guān)羽陰魂不散，直喊“還我頭來(lái)”，一心報(bào)仇，當(dāng)魂魄到了玉泉山正好碰到了智愷法師，智愷法師對(duì)關(guān)羽的魂魄說(shuō)：“你喊還我頭來(lái)，你想報(bào)仇，可是被你砍掉頭顱的人找誰(shuí)去報(bào)仇，那里去找頭呢？”關(guān)羽頓悟，放下大刀，立地成佛！后遂封關(guān)公為守護(hù)佛法的“伽藍(lán)菩薩”，關(guān)公列入佛法守護(hù)神行列，塑造關(guān)公銅像，使關(guān)公成為中國(guó)本土佛教神明。

       關(guān)于藏傳佛教中關(guān)公的說(shuō)法，主要緣起為“章嘉活佛（三世）”夜夢(mèng)“伽藍(lán)菩薩”，產(chǎn)生一連串的因緣，以及“第五世大寶法王－噶瑪巴”，受明成祖永樂皇帝迎請(qǐng)至南京傳法，日后便將漢地的護(hù)法“伽藍(lán)菩薩”帶回楚布寺修供，藏人稱其為“噶瑪漢神”。關(guān)公具有“忠、義、仁、勇、誠(chéng)”的精神，即 “對(duì)國(guó)以忠、待人以仁、處事以信、交友以義、作戰(zhàn)以勇”，這幾項(xiàng)精神代表著中華民族傳統(tǒng)美德。因此關(guān)公被看作一種精神象征，并被世人所尊崇，成為與文圣孔子齊名的武圣關(guān)公。看一些電影中經(jīng)常看到黑幫大佬小弟都拜關(guān)公雕塑，主要是因?yàn)殛P(guān)公義薄云天，而這些幫派就極其講究兄弟之間的義氣，關(guān)公自然成了他們崇拜的對(duì)象。關(guān)公的“忠孝”思想，浸潤(rùn)了民眾道德養(yǎng)成，成為人們根深蒂固相傳千百年的精神楷模，成為民間傳承弘揚(yáng)關(guān)公文化的歷史底蘊(yùn)和文化根基及信仰傳統(tǒng)。在民間有許多關(guān)帝廟，這就是民間對(duì)關(guān)公的尊崇。

       關(guān)羽的人格魅力和忠義精神被佛、道、儒三教所崇信，有“武王”、“武圣人”之尊，后世對(duì)他的追封不斷，關(guān)公這一形象為民眾所喜愛，并被眾多的銅雕藝術(shù)家運(yùn)用，其關(guān)公雕塑多見于濃眉閉目，胡須飄逸，氣宇軒昂。