關(guān)公為何在現(xiàn)代有如此高的地位--銅雕關(guān)公

        關(guān)羽是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名將，有關(guān)他的事跡見(jiàn)《三國(guó)志·蜀志·關(guān)羽傳》。《三國(guó)演義》把關(guān)羽說(shuō)成是忠義貫天的人物，有關(guān)桃園三結(jié)義，三英戰(zhàn)呂布，過(guò)五關(guān)、斬六將，古城會(huì)，水淹七軍，走麥城等等，敷衍成動(dòng)聽(tīng)的故事。南宋以后及明清皆有封謚，他的個(gè)人身份、地位不斷地提高。民間習(xí)俗稱為關(guān)公、關(guān)老爺；很多人把銅雕關(guān)公供奉廟堂之上，歲時(shí)祭享，謚為武圣人，與孔丘稱文圣相對(duì)稱。
        科舉考試時(shí)，武舉人皆須至武圣廟頂禮膜拜鑄銅關(guān)公，瞻仰圣容，取法其忠義的精神。道教在神仙的列位之中，稱他為關(guān)圣帝君。全國(guó)各地均立廟祭祀，后世江湖上的秘密會(huì)社等也奉他為祖師，供奉他的圣像，在遺容前歃血起盟，說(shuō)些義結(jié)金蘭、誓同生死的盟誓。關(guān)羽地位的提高，有其社會(huì)政治宗教等復(fù)雜原因，但主要是稱頌他一以貫之的忠義精神，給后人立一個(gè)為人臣的榜樣。
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